庄子的名言

庄子的名言

1. 大知闲闲，小知间间;大言炎炎，小言詹詹。——《庄子·齐物论》

2. 吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。——《庄子·养生主》

3. 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》

4. 相与于无相与，相为于无相为。——《庄子。大宗师》

5. 以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》

6. 以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子·人间世》

7. 物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。——《庄子·齐物 论》

8. 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——《人间世》

9. 山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。

10. 不以物挫志。——《庄子·天地》

11. 夫小惑易方，大惑易性。——《庄子·骈拇》

12. 子之盛也。——《庄子·天地》

13. 夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。——《庄子·天运》

14. 夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·田子方》

15. 臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。 ——《庄子·知北游》

16. 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子·知北游》

17. 荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。——《庄子·外物》

18. 知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

19. 大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》

20. 不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与?——《庄子·齐物论》

21. 指穷于为薪，火传也，不知其尽也。——《庄子·养生主》

22. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子。山木》

23. 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子.知北游》

24. 小知不及大知，小年不及大年。——《逍遥游》

25. 至人无己，神人无功，圣人无名。——《逍遥游》

26. 名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》

27. 天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。《人间世》

28. 圣人不死，大盗不止。

29. 彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。

30. 故绝圣弃知，大盗乃止。

31. 日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。《让王》

32. 悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。《刻意》

33. 众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

34. 丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》

35. 扁子曰：“……今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》

36. 昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。“《山木》

37. 黄帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。”《知北游》

38. 士有道德不能行，惫也;衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。

39. 天地与我并生，万物与我合一。

40. 圣人法天贵真，不拘于俗。

41. 至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

42. 大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

43. 是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。

44. 至人无己，神人无功，圣人无名。

45. 吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。

46. 形固可使如槁木，心固可使如死灰。

47. 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

48. 子非我，安知我不知鱼之乐?

49. 吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。

50. 名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。

51. 天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。

52. 人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

53. 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

54. 夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

55. 故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可 否，知也;分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”

56. 圣人不死，大盗不止。

57. 彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。

58. 故绝圣弃知，大盗乃止。

59. 视死若生者，烈士之勇也。

60. 姑妄言之，姑妄听之。

61. 见笑于大方之家。

62. 《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。

63. 以火救火，以水救水。

64. 名也者，相札也;知也者，争之器也。

65. 以其知之所知，以养其知之所不知。

66. 夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

67. 鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。

68. 无所逃于天地之间。

69. 两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。

70. 巧者劳而知者忧，无能者无所求。

一、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——《庄子齐物论》

【译】最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

【解】立身处世，亦不妨从中借鉴。

二、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。——《庄子养生主》

【译】人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！

【解】用有限的生命投入到无 ……此处隐藏10344个字……而鉴于止水。

27、只可意会，不可言传。

28、得鱼而忘荃，得意而忘言。

29、逐万物而不还。

30、化腐朽为神奇。

31、来世不可待，往世不可追。

32、水之积也不厚，则其负大舟也无力。

33、福轻乎羽，莫之知载。

34、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

35、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

36、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。

37、形如槁木，心如死灰。

38、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

39、偃鼠饮河，不过满腹。

40、盖之如天，容之如地。

41、仁义之端，是非之途。

42、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。

43、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

44、道隐于小成，言隐于荣华。

45、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。

46、鲁酒薄而邯郸围。

47、故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎？跖曰：何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。

48、一尺之捶，日取其半，万世不竭。

49、大而无当，往而不返。

50、遁天倍情，忘其所受。

51、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

52、存己而后存人。

53、忿设无由，巧言偏辞。

54、游于羿之彀中。

55、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

56、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。

57、德荡乎名知出乎争。

58、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。

59、顺我者生，逆我者死。

60、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。

61、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

62、螳螂捕蝉，黄雀在后。

63、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

64、子非鱼，安知鱼之乐。

65、窃钩者诛，窃国者为诸侯。

66、寡不道以欢成有德者能之。

67、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

68、天地一指，万物一马。

69、丘山积卑而为高，江河合水而为大。

70、忘其肝胆，遗其耳目。

71、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。

72、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。

73、知足者不以利自累。

74、日出而作，日入而息。

75、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？

76、至人无已，神人无功，圣人无名。

77、生有涯而知无涯。

78、人之貌有与也。

79、相嘘以湿。相濡以沫。

80、其嗜欲深者，其天机浅。

81、不忘其所始，不求其所终。

82、以管窥天，以锥刺地。

83、缘督以为经，可以保身。

84、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。

85、君子之交淡如水。

86、官知止而神欲行。

87、临大难而不惧。

88、众人重利，廉士重名。

89、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

90、为善无近名，为恶无近刑。

91、大道不称，大辩不言。

92、相濡以沫，不如相忘于江湖。

1、其耆欲深者，其天机浅。《大宗师》

2、好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子盗跖》

3、相与于无相与，相为于无相为。《庄子。大宗师》

4、哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子田子方》

5、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。《秋水》

6、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

7、去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子杂篇外物》

8、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。《庄子养生主》

9、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子知北游》

10、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。《人间世》

11、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。《庄子杂篇徐无鬼》

12、凡人心险于山川，难于知天。《庄子杂篇列御寇》

13、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》

14、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。《庄子让王》

15、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子渔夫》

16、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》

17、昔吾闻之大成之人曰：自伐者无功，功成者堕，名成者亏。《山木》

18、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。《庄子知北游》

19、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《逍遥游》

20、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》

21、扁子曰：今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。《达生》

22、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》

23、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！《人间世》

24、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》

25、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子列御寇》

26、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》

27、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》

28、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子知北游》

29、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰《外篇达生》

30、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《庄子人间世》